Локи

Локи является трикстером и оборотнем скандинавского пантеона, воплощением огня, озорства и необратимых перемен. Рождённый великаном, но живущий среди асов как побратим Одина, он занимает место, не принадлежащее ни внутри, ни вне божественного сообщества. Его блеск и безрассудство движутся в равной мере, и мифы прослеживают его путь от необходимого и полезного союзника до виновника гибели богов.

Кто такой Локи?

Локи не принадлежит ни к асам, ни к ванам. Он йотун, великан, рождённый от великанов Фарбаути и Лауфей, однако делит трапезу с Одином и путешествует вместе с Тором в самые значительные эпизоды скандинавской мифологии. Клятва, данная с Одином, редко объясняется в источниках, но постоянно подразумевается: она обязывает Одина держать Локи рядом, что бы тот ни творил. Роль Локи меняется от мифа к мифу. Поначалу он решает проблемы и служит комическим двойником. Со временем его замыслы становятся темнее, и к тому моменту, когда он подстраивает гибель Бальдра, граница между шалостью и злым умыслом пересечена окончательно.

Происхождение и имя

Имя Локи не поддаётся однозначной этимологии, что питало споры учёных на протяжении столетий. Одни исследователи связывают его с древнескандинавским словом, означающим пламя или огонь, что хорошо согласуется с его непредсказуемой природой. Другие возводят имя к корню со значением замыкать или запутывать. Образ Локи хорошо засвидетельствован в «Старшей Эдде», в том числе в «Перебранке Локи» и «Песни о Трюме», а также в «Младшей Эдде» Снорри Стурлусона, где приводятся наиболее полные сведения о его происхождении, детях и судьбе. Он также фигурирует в скальдической поэзии.

Мифы и деяния

Самый значительный поступок Локи из числа злокозненных начинается с тщеславия. Ночью он срезает золотые волосы Сив, жены Тора. Тор угрожает расправой, и Локи отправляется в царство гномов. Он заказывает замену у сыновей Ивальди, которые выковывают копьё Гунгнир, корабль Скидбладнир и золотые волосы для Сив. Затем, ставя на кон собственную голову, Локи спорит, что братья Броккр и Синдри не смогут сравняться с этим мастерством. Те принимают вызов и производят вепря Гуллинбурсти, кольцо Драупнир и молот Мьёльнир. Локи проигрывает пари, но спасает жизнь, указав, что Броккр получил право на голову, но не на шею, а значит, отрезать её невозможно. В итоге гном зашивает ему губы. Этот эпизод показателен: Локи порождает проблему, сам же придумывает решение и уходит от наказания за счёт сообразительности.

Позднее Локи подстраивает гибель любимого бога Бальдра. Зная, что Фригг взяла клятву у каждой вещи в мире не причинять Бальдру вреда, Локи узнаёт, что она пропустила омелу. Он мастерит из неё дротик и направляет руку слепого бога Хёда. Бальдр падает замертво. Когда посланец Одина Хермод скачет к Хель с просьбой отпустить Бальдра, всё живое просят оплакать его. Локи принимает облик великанши Тёкк и отказывается, навсегда оставляя Бальдра в царстве мёртвых.

На пиру у великана Эгира, описанном в «Перебранке Локи», Локи приходит незваным и обрушивает на каждого из присутствующих богов уничижительные обвинения в трусости, похоти и бесчестии. Ни один бог не может возразить ему чисто. Лишь Тор прогоняет его угрозой Мьёльнира. Вскоре боги захватывают Локи и заковывают его под землёй с помощью внутренностей его собственного сына, а змей капает ядом на его лицо. Его жена Сигюн держит чашу, собирая яд, но когда ей приходится выходить опустошить её, Локи корчится от боли, и эти конвульсии производят землетрясения.

Символы и атрибуты

У Локи нет единого устойчивого символа в отличие от, например, Мьёльнира у Тора. Тем не менее с ним неизменно связаны огонь, змей и рыболовная сеть. По преданию, именно он изобрёл сеть для ловли рыбы. Оборотничество занимает центральное место в его образе: на страницах мифов он принимает облики лосося, мухи, кобылы, тюленя и старухи, порой спасаясь бегством, порой проникая куда нужно, а порой просто потому, что этого требует ситуация.

Семья и родственные связи

Семья Локи осложняет его положение в мироздании. От великанши Ангрбоды он произвёл на свет волка Фенрира, мирового змея Ёрмунганда и Хель, что правит царством мёртвых. Один велел сковать Фенрира, ввергнуть Ёрмунганда в океан, окружающий Мидгард, и отдать Хель власть над теми, кто умирает от болезни или от старости. В образе кобылы Локи также родил Слейпнира, восьминогого коня Одина, заманив жеребца Свадильфари прочь от великана, строившего стены Асгарда.

Локи в Рагнарёке

Когда оковы рвутся, дуга Локи завершается. Он стоит у руля корабля Нагльфар, сооружённого из ногтей непогребённых мертвецов, и ведёт на поле битвы воинство Хель. В последней схватке он встречает Хеймдалля, стража богов, и они убивают друг друга. Это завершение соответствует его жизни: неразрывно переплетённый с богами до самого последнего мгновения, он не был ни их союзником, ни их врагом до конца.

Почитание и наследие

Локи не удостоился организованного культового почитания, что отличает его от почти всех остальных фигур пантеона. По всей видимости, он выполнял в первую очередь нарративную функцию: воплощение перемены и последствия, а не объект молитвы. В современном язычестве его место остаётся предметом споров: одни практики чтят его как необходимую фигуру преобразования, другие полностью исключают. Его образ приобрёл огромную популярность благодаря фильмам Marvel и книге Нила Геймана «Скандинавская мифология», хотя обе популярные версии значительно сглаживают подлинную странность мифологического оригинала.